Tantangan Etnis Besar Yang Ada di Negara Vietnam – Nasib kelompok etnis Vietnam terus menjadi titik fokus bagi pemerintah. Nasib kelompok etnis Vietnam tampaknya sangat membebani pikiran Partai Komunis dalam beberapa minggu terakhir, dengan Politbiro menyatakan awal bulan ini bahwa tindakan lebih lanjut diperlukan untuk meningkatkan situasi ekonomi dari 53 kelompok etnis minoritas Vietnam. Vietnam memiliki salah satu pola etnolinguistik paling kompleks di Asia. nexus slot

Mayoritas Vietnam secara signifikan dinominasikan selama milenium pemerintahan Cina, yang berakhir pada 939 Masehi. Pengaruh India paling jelas di antara minoritas Cham dan Khmer. Cham membentuk populasi mayoritas di kerajaan Champa yang di Indiaisasi di tempat yang sekarang menjadi Vietnam tengah dari abad ke-2 hingga akhir abad ke-15. Sejumlah kecil Cham tetap berada di dataran pantai selatan-tengah dan di delta Mekong dekat perbatasan Kamboja. Khmer (Kamboja) tersebar di seluruh delta Mekong. www.mrchensjackson.com

Banyak kelompok etnis lain menghuni dataran tinggi. Sementara budaya sangat bervariasi di wilayah tengah, karakteristik bersama mencakup cara hidup yang sebagian besar masih berorientasi pada kelompok kerabat dan komunitas kecil. Dikenal bersama oleh orang Prancis sebagai Montagnard (“dataran tinggi” atau, secara harfiah, “orang gunung”), dataran tinggi tengah ini memiliki kedekatan dengan orang Asia Tenggara lainnya dan telah menunjukkan keinginan kuat untuk melestarikan identitas budaya mereka sendiri. Di dataran tinggi utara, berbagai kelompok memiliki afiliasi etnolinguistik dengan orang-orang di Thailand, Laos, dan Cina selatan.

“Kita perlu terus mempromosikan persatuan besar, terus-menerus membangkitkan aspirasi, kemauan dan kebanggaan nasional di antara rakyat,” dan memastikan bahwa “tidak ada yang tertinggal,” kata Perdana Menteri Nguyen Xuan Phuc pada 18 November ketika berpidato di Vietnam National Upacara Wisata Desa Budaya Etnis. Beberapa hari sebelumnya, wakil ketua Majelis Nasional, Tong Thi Phong, menyatakan bahwa pemerintah “harus memberikan prioritas pada perawatan kelompok etnis minoritas di daerah-daerah terpencil, pegunungan dan sangat dirugikan,” seperti yang dikatakan oleh salah satu koran pemerintah.

Fokusnya berbicara pada tantangan yang lebih besar bagi Vietnam. Sederhananya, karena angka kemiskinan nasional telah berkurang secara dramatis sejak tahun 2000-an, dan standar kehidupan meningkat, kemajuan tersebut belum dibagikan oleh kelompok etnis, yang membentuk sekitar 14 persen dari populasi negara tetapi yang merupakan 73 persen dari orang miskin di 2016, Bank Dunia telah ditemukan.

“Sebagian besar peningkatan ketimpangan pendapatan pedesaan berasal dari perbedaan hasil antara mayoritas Kinh dan etnis minoritas. Meskipun benar bahwa pendapatan naik untuk rumah tangga minoritas, mereka tumbuh jauh lebih lambat daripada Kinh,” membaca sebuah studi data pendapatan antara tahun 2002 dan 2014, merujuk pada etnis mayoritas di Vietnam, Kinh. Studi yang sama menemukan bahwa pendapatan rata-rata untuk rumah tangga Kinh adalah 1,64 kali lebih tinggi daripada rumah tangga minoritas pada tahun 2002. Namun, pada 2014, mereka 2,04 kali lebih tinggi. Sementara itu, kelompok minoritas menyumbang seperempat dari kelima berpenghasilan terendah pada tahun 2002, tetapi pada tahun 2014 mereka menyumbang 35,6 persen.

Semua ini dikacaukan oleh sikap acuh tak acuh yang tersebar luas, yang seringkali mendekati rasisme, dari mayoritas Kinh terhadap kelompok etnis. Sentimen yang berlaku adalah bahwa mereka mundur dan tidak berkembang, dan tidak mau berubah seiring waktu. Lebih serius, Partai Komunis melihat mereka sebagai ancaman. Banyak kelompok minoritas, terutama Hmong, bertempur di pihak Amerika dalam Perang Vietnam melawan komunis, dan pembalasan biasa terjadi setelah konflik berakhir.

Ada juga elemen religius, mengingat bahwa partai berkeinginan untuk menekan jenis otonomi yang diciptakan oleh kongregasi religius. Satu laporan menyatakan dua pertiga Protestan di Vietnam adalah anggota etnis minoritas. Banyak juga yang beragama Katolik. Penindasan terhadap kelompok minoritas karena kegiatan keagamaan mereka, oleh karena itu, umum. Demikian juga represi ekonomi. Penyitaan oleh negara bagian tanah kelompok etnis sudah marak, menghancurkan pertanian di banyak daerah minoritas. Pabrik-pabrik yang paling berpolusi sering didirikan di daerah etnis, agar tidak mempengaruhi mayoritas Kinh.

Pada 12 November, satu surat kabar milik pemerintah memuat op-ed yang ditulis oleh mantan Wakil Menteri Sumber Daya Alam dan Lingkungan, Dang Hung Vo, di mana ia melaporkan desa-desa etnis di Vietnam utara di mana “pemerintah telah mengakuisisi hampir semua lahan pertanian di desa “dan di mana” seorang wanita memohon kepadaku: ‘Kami hanya ingin mengembalikan kehidupan damai yang dulu miliki ketika kami masih memiliki tanah untuk pertanian’. ”

Ini sering diucapkan dengan nada teredam, tetapi sejumlah pejabat partai menganggap Dataran Tinggi Tengah dan daerah etnis lainnya menuntut pemerintahan otonom – seperti bagaimana daerah minoritas di Cina diberi kekuatan otonom. Tetapi, seperti orang Cina Tibet dan Uighur, pemerintahan otonom seperti itu kemudian dapat menyebabkan separatisme, bahkan kejatuhan Partai Komunis, anggota partai takut. Berikan telinga kepada Letjen Tran Quang Phuong, Wakil Direktur Departemen Umum Politik, Tentara Rakyat Vietnam, yang menulis dalam sebuah artikel untuk Tinjauan Komunis, jurnal teori partai, pada bulan Oktober, bahwa Dataran Tinggi Tengah:

selalu berada di garis depan strategi “evolusi damai” pasukan bermusuhan dan plot kerusuhan dan separatisme. Pada dasarnya, mereka telah merencanakan untuk menghasut orang-orang etnis minoritas untuk mendirikan apa yang disebut “Negara Dega” di Indocina, memisahkan Dataran Tinggi Tengah dari Vietnam, mengubah Dataran Tinggi Tengah menjadi “daerah otonom”, secara bertahap membentuk “negara merdeka” , dan menciptakan kondisi yang menguntungkan bagi etnis minoritas di wilayah lain untuk menjalankan “titik nyala” sebagai dalih untuk intervensi mereka dalam upaya mengacaukan politik kita, merusak blok persatuan besar nasional, dan menghilangkan rezim sosialis di negara kita.

Tidak sulit untuk dideteksi, di sini keyakinan bahwa kelompok-kelompok etnis tertentu dianggap bergolak, secara alami anti-komunis, dan mudah ditempa oleh kekuatan luar (“evolusi damai” adalah ungkapan partai yang dulunya merupakan hasrat untuk otonomi dan perubahan politik, dan sering kali kekuatan luar menyinari mengipasi api). Memang, protes dan demonstrasi menentang perampasan tanah adalah hal biasa di daerah-daerah etnis, seperti juga tuntutan agar Partai Komunis menjauhi urusan agama kelompok-kelompok ini.

Tetapi sebagian besar ingin memenuhi kebutuhan dan dibiarkan sendirian, bukan revolusi. Namun, seperti yang ditulis oleh Phuong, “kita perlu meningkatkan rasa kewaspadaan dan membuat ramalan yang cukup dan benar tentang situasi ini agar dapat secara adil mengadopsi langkah-langkah untuk secara efektif memerangi dan menggagalkan plot dan artifisitas pasukan musuh di wilayah ini.”

Sementara beberapa pemimpin partai sekarang mengajarkan toleransi dan pengertian kepada kelompok-kelompok minoritas (“kami berutang kepada komunitas etnis hutang yang begitu besar sehingga kami hampir tidak dapat membayarnya,” tulis Dang Hung Vo) yang lain, mungkin kelompok yang lebih besar, berpikir bahwa jika ini dilakukan secara salah, itu bisa menghasut tuntutan separatis dan revolusioner. Sejauh mana Hanoi dapat mengesampingkan ketakutannya sendiri dan memenuhi tuntutannya untuk memberikan perawatan yang lebih besar bagi kelompok etnis minoritas akan menjadi penting dalam menentukan arah masa depannya dalam mengelola tantangan etnisnya.